佛家心理学探索

TA在其发展中受到很大的影响的是心理分析，再就是人格结构、影响和发展的理论，这是这一技术的基石。从这三大思想出发，构建了以“父母、成人、儿童”为基本结构的具发展性的自我状态模型，同时，以这一结构来发展其沟通分析技术，以这三者之间的互补为基点建立沟通机制，形成亲善与和谐的沟通关系。同时，发展出游戏与剧本这概念，对人类的时间结构、自我结构的互动进行了揉合。

这样，是一整套体系，很完整。包括了时空两个方面，很注重人格结构的形成过程与发展，以当下的来访者的自我结构的意象，来分析其形成过程，并将其结构稳定的安抚和时间结构两方面的力量进行分析，并以迫害者、拯救者、受害者的情节角色来确定其时间结构里的剧本和相应的心理游戏模式。从而与来访者一起清晰地发现这一切游戏与剧本里的虚妄，发现这一切产生的力量形成了对自主性的束缚和压抑。

另一方面，来访者和咨询师这一个系统的和谐是TA非常重视的，充分利用互补沟通来达成系统的和谐，适当利用挑战的刺激以强化来访者的自主能力，并注意到系统的生成与最后的结束，把握好各阶段的要点。

如果我们用系统来看人，人是活在一个个不同的系统里的，家里是一个系统，单位是另一个系统，在咨询师面前又是一种系统，不同的系统有着不同的心理游戏和剧本，我们需要的是看清这一切，用自主性来打破它们，从而能充分发挥系统里各元素的创造力，发挥其最高效率。

今天先做一个理论分析，明天上课了。有空再进行这个人格结构的玩味，这是这个TA技术里的核心，给予良好的理解才能自如地运用它。

昨天谈到一切众生平等，那么以佛陀的“二无我”的智慧来看，用理论来表达，就是“万法唯识”，那么世间的一切都是“识”所变现的，因为佛和众生，一切有灵之生物，都是识出变现的，难道有什么不同吗？他们都具备“识”所有的功能啊，当然的，众生本来就处在“佛境”，一切都只是“识变”，不需要增减。我经常打的比方，就是众生如同进入电脑游戏的孩子，沉迷在里面，认一切为真，而佛如大人，在一旁看着好玩，知道这一切只是电力通过二进制编码而生发的影像，玩玩可以，当真就该自己倒霉了，呵呵~~~~

所以在这一理念下，人本主义的东西到了这里不会再深入，而佛陀的智慧从人到一切生物，都认识到他们本来的“智慧德相”与佛一样。只是我们把妄想认得那么真，挡住了自己的智慧，使自己不能按本有的智慧去行为，而产生了一系列的病态。

后面再谈谈八识、五遍行和见惑思惑，这是佛陀心理学的基础，较之现代心理学有其独到之处了。能更准确地分析人的病态的由来。万般烦恼皆自惹啊~~~~成也意识，败也意识也。

我体会，TA咨询是一个开放的系统，其整个流程来看，有着西方个性（自主）、平等和自由的特点，将咨询或治疗过程看着是来访者与咨询师合作的一个过程。它相信人本有的意识（洞察）能力和自主能力，以直面内心逃避和压抑的那些需要和发现内心牢固的心理游戏剧本，来解除人格中的束缚，走向自主自由的境界。

从佛教来说，佛在觉悟之后的第一句，也是最重要的一句是：一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得。也就是人人都有与圣贤相同的根本能力，只是因为我们内心的偏执、妄想（如心理剧本之类）而不能解脱，不能发挥自主性和创造力。

昨天草草看完了《咨询和治疗中的沟通分析技术》，现在做一个提纲。

TA的五阶段：

第一阶段，治疗联盟。信息表面化，达成治疗协议；

第二阶段，发展内省力和意识。一起理解问题的性质和由来，情绪开始浮出。

第三阶段，修通。释放被抑制的情绪，通常激起焦虑，具有挑战的阶段。

第四阶段，重新决策。放弃旧角色，选择未来生活，提供支持。

第五阶段，成功结束。

什么是沟通分析

起源：美国精神病学家Erie Berne最早阐述和发展了TA的观点、概念和技巧。从精神分析出发，受到两方面的影响（一个是自我心理学ego psychology，由此发展出父母、成人、儿童三个方面的人格结构；另一个是人格形成中社会和发展的影响）开始向一种激进的、创造性的心理治疗概念、语言和实践发展。

TA的基本构成模块

人格的模型：自我状态模型

自我发展性模型，包括重要的早期经验（儿童）、重要的他人影响（父母），此时此地的工作现实（成人）。

交流理论：沟通

TA另一个独特的方面是它的交流沟通理论，也就是沟通分析部分。沟通的内外影响方式、沟通模式等。

心理游戏

游戏是重复的行为模式，会导致一种熟悉的“不好的”感觉。游戏将强化并维持个体的剧本。

剧本是一个无意识的生活计划，在童年早期就形成。剧本所基于的那些抉择受个体外部和内部弱点的影响。

TA心理咨询及治疗的目标

自主性：（直心是道场？）

意识：意识是不被阻断地感知到活在此时此刻的能力。（活在当下？）

自发性：能够撇开熟悉的、经常演练的选择，并依照什么看起来适合此时情境来做出选择。（随缘？）

亲密：亲密包括对别人暴露我们的弱点，展现我们真正的想法、感受和行为，而不需要掩饰自己，在这个过程中我们想像别人愿意或者能够应对；同时还要准备好与别人相处，倾听他们谈话，而不受到我们自身的愿望、需要或者投射的阻碍。

哲学基础：人本主义心理学

尊重所有人（众生平等）

个人的责任（行愿）

改变是有可能的（因果）

TA的从业者区别于他人的特征

追求自己和他人的自主性

• 尊重自己和他人——“我好，你也好”
• 个人的责任和自我认识
• 人本主义的立场
• 开放的交流
• 避免心理游戏
• 合作
• 精通情绪
• 给出清晰的协议
• 遵守本国TA组织的伦理道德规范和从业规范

（续）